Name: Siegfried
Start: 2024-05-18T00:00:00.000Z
End: 2024-05-31T00:00:00.000Z
Location: Deutsche Oper Berlin

Organization

Conductor

Nicholas Carter

Stage director

Stefan Herheim

Set designer

Silke Bauer

Costume designer

Uta Heiseke

Video designer

Torge Møller

Lighting designer

Ulrich Niepel

Dramaturge

Alexander Meier-Dörzenbach

Jörg Königsdorf

Singer

Tenor

Clay Hilley

Siegfried

Ya-Chung Huang

Mime

Baritone

Iain Paterson

The Wanderer

Bass

Jordan Shanahan

Alberich

Tobias Kehrer

Fafner

Contralto

Lindsay Ammann

Erda

Soprano

Elisabeth Teige

Brünnhilde

Deutsche Oper Berlin

Orchestra

Orchester der Deutschen Oper Berlin

Others

Knabenchor der Chorakademie Dortmund

Ricarda Merbeth

vokiečių

Berlin

Germany

Der Ring des Nibelungen - Deutsche Oper Berlin

Siegfried Wagner,Richard

Private

Public

anglų

Approved

Zwei Wege, das Leben zu erfahren, beschreiben die beiden Mittelstücke der Tetralogie: Während sich der Reifeprozess Brünnhildes in der WALKÜRE über die Erfahrung von Leid und Mitgefühl hin zum bewussten Reflektieren des Menschseins vollzieht, wird der Weg Siegfrieds allein durch die sinnliche Erfahrung des Ich geprägt. Ist es zunächst nur die Erkundung der eigenen, schier grenzenlosen Körperkraft, die das Selbstbild des jungen Mannes formt, treten bald andere Sinneseindrücke und schließlich das Erlebnis der erwachenden Sexualität hinzu. Nicht nur Mann und Frau, sondern auch zwei Prinzipien stoßen im SIEGFRIED aufeinander: Auf der einen Seite die natürliche, durch keinerlei Zweifel getrübte Tatkraft Siegfrieds, auf der anderen die aus der teilnehmenden Beobachtung gewonnene Weisheit Brünnhildes. Und mit Vereinigung dieser beiden entgegengesetzten Kräfte im liebenden Paar scheint am Ende des Werkes für einen Moment die Grundlage für eine Neugründung der menschlichen Gesellschaft im Raum zu stehen.

Deutsch

The two middle sections of the tetralogy describe two ways of experiencing life: while Brünnhilde’s maturing process in the WALKÜRE takes place via the experience of suffering and compassion to consciously reflecting on being human, Siegfried’s path is shaped solely by the sensual experience of the ego . Initially it was only the exploration of one's own almost limitless physical strength that formed the young man's self-image, but soon other sensory impressions and finally the experience of awakening sexuality appeared. Not only man and woman, but also two principles collide in SIEGFRIED: On the one hand, Siegfried's natural energy, untroubled by any doubt, and on the other hand, Brünnhilde's wisdom gained from participating observation.

English

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