Artist

Singer

Tenor

Taras Semenov

Immanuel Chapel Walle

Pianist

Gretel Jazeron

Dramaturge

þýska

Liederabend-Requiem „Lieder von der Ewigkeit

Liederabend-Requiem „Lieder von der Ewigkeit: Requiem, K. 626 Mozart, Wolfgang Amadeus (+13 Mehr)

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Concert

Requiem

Mörike Lieder

Nach dem Abschiede

Drei Lieder nach Gedichten von Matthias Claudius, Op. 60

Erlkönig, D.328

The Poet's Love, op. 48

Winter Journey

Piano Sonata No. 2 in B-flat Minor, op. 35

Allerseelen, Op. 10 No. 8

Bist du bei mir, BWV 508

Im Abendrot

Liederkreis, Op.39

Four Serious Songs

Prelude in A major, Op. 28 No. 7 (arr. Adam Makowicz)

Pending

Herzlich willkommen bei unserem Liederabend-Requiem!
In dieser Woche nach dem Toten- oder Ewigkeitssontag gedenken wir die
Menschen, die nicht mehr bei uns sind. Es ist üblich, an dem Sonntag ein
klassisches Requiem mit seinen mahnenden, tiefberührenden Chören und Arien
aufzuführen. Die wohl am meist bekannteste Vertonung von Requiem ist das d-Moll von W.
A. Mozart.
Was ist ein Requiem? Das Requiem, liturgisch Missa pro defunctis („Messe für die
Verstorbenen“), auch Sterbeamt oder Seelenamt, ist in der römisch-katholischen und in der
Ostkirche die heilige Messe im Gedenken an Verstorbene. Die liturgische Form der
Totenmesse ist das Requiem.
In der Regel bestehen Vertonungen des Requiems aus der folgenden Satzfolge, bei denen
sowohl Texte des Propriums als auch des Ordinariums vertont werden:
1. Introitus: Requiem aeternam dona eis,
Domine.
2. Kyrie
3. Sequenz: Dies irae
4. Offertorium: Domine Jesu Christe
5. Sanctus und Benedictus
6. Agnus Dei
7. Communio: Lux aeterna
Das heutige Requiem „Lieder von der Ewigkeit“ ist keine Totenmesse, sowie wir sie kennen.
Es ist ein Versuch, die Inhalte einer jeden Nummer, über das jeweilige Lied zu erzählen: z.
B. das Kyrie wird durch das Lied „Gebet“ von Hugo Wolf erzählt. Die große Pracht des
Requiems wird zu einer persönlichen Geschichte.
Die Szenen verbinden die Nummern miteinander und regen zum nachdenken an. Der
Protagonist des Abends ist ein Mensch, der im Konflikt mit Gott und sich selbst steht. Die
andere Linie mit dem Menschen, der nicht mehr da ist. Später kommen diese Konfliktseiten
zu einem Dialog zusammen und dann zur Akzeptanz, oder sogar zu der gewissen Zuversicht
— Es wird am Ende Licht geben.
Taras Semenov, Bremen 2022

Deutsch

Frammistaða áskriftir (Leikarar & starfslið )

Leikarar

Áhöfn

Meðframleiðandi